{"id":1388,"date":"2023-12-16T13:01:45","date_gmt":"2023-12-16T12:01:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/?p=1388"},"modified":"2023-12-16T13:01:45","modified_gmt":"2023-12-16T12:01:45","slug":"ser-completo-ser-material-y-ser-espiritual-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/2023\/12\/16\/ser-completo-ser-material-y-ser-espiritual-2\/","title":{"rendered":"Ser completo: ser material y ser espiritual"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Art\u00edculo redactado por Juan Miguel Fern\u00e1ndez<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>George Mivart, <\/strong>el c\u00e9lebre naturalista ingl\u00e9s, analizando psicol\u00f3gicamente al hombre, aclara que \u00e9l, EL HOMBRE, \u201cdifiere de los otros animales por las caracter\u00edsticas de la abstracci\u00f3n, de la percepci\u00f3n intelectual, de la conciencia de s\u00ed mismo, de la reflexi\u00f3n, de la memoria racional, de su capacidad de juzgar, de la s\u00edntesis e inducci\u00f3n intelectual, del raciocinio, de la intuici\u00f3n, de las emociones y sentimientos superiores, del lenguaje racional y del verdadero poder de la voluntad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Las enciclopedias definen al hombre como un \u201canimal racional, moral y social, mam\u00edfero, b\u00edpedo, b\u00edmano, capaz de un lenguaje articulado que ocupa el primer lugar en la escuela zool\u00f3gica: ser humano\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>El momento m\u00e1s elocuente de su proceso evolutivo se dio cuando adquiri\u00f3 la conciencia para discernir el bien del mal, la verdad de la mentira.<\/p>\n\n\n\n<p>Estudiado ampliamente a trav\u00e9s de los siglos, Pit\u00e1goras afirmaba que \u00e9l, el hombre, <em>es<\/em> <em>la medida de todas las cosas<\/em>. S\u00f3crates y Plat\u00f3n establecieron que era <em>el objeto m\u00e1s directo de la preocupaci\u00f3n filos\u00f3fica, siendo el resultado del ser o Esp\u00edritu inmortal y del no ser o su materia, que unidos le proporcionaban el proceso de la evoluci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Desde el punto de vista psicol\u00f3gico, la persona es un ser que se expresa en m\u00faltiples dimensiones, desde su contenido humanista, comportamentalista y existencial, a nuevos potenciales que estructuran al ser pleno.<\/p>\n\n\n\n<p>La psicolog\u00eda occidental, difiriendo de la oriental, mantuvo el concepto de persona en los l\u00edmites cuna-sepulcro con la estructuraci\u00f3n transitoria, en cuanto la otra sustenta la idea de una realidad trascendente, a pesar de su inseparable expresi\u00f3n de la forma y relatividad corporal.<\/p>\n\n\n\n<p>Los estudios transpersonales, incorporando las tesis orientales, consideran a la persona como un ser integral, cuyas dimensiones pueden expresarse en varias manifestaciones, tales como la consciencia, el comportamiento, la personalidad, la identificaci\u00f3n, la individualidad, en un ser complejo de expresi\u00f3n trinitaria.<\/p>\n\n\n\n<p>La persona, observada desde el punto de vista inmortal, es pre-existente al cuerpo y su origen se pierde en los milenios pasados del proceso evolutivo, para desarrollarse de acuerdo a una finalidad que se manifiesta en cada experiencia corporal, la reencarnaci\u00f3n, como adquisici\u00f3n de nuevos conocimientos, facultades y funciones, que conducen al crecimiento y a la felicidad.<\/p>\n\n\n\n<p>En el Espiritualismo idealista \u201cel esp\u00edritu tiene la primac\u00eda en todo lo que se relaciona con el mundo y la vida humana\u201d, en tanto que para el materialismo, \u201cel esp\u00edritu no es m\u00e1s que una forma de actividad de la materia que en determinada fase de su evoluci\u00f3n de las formas simples hacia otras m\u00e1s complejas, adquiri\u00f3 la conciencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>A trav\u00e9s de los siglos la filosof\u00eda busc\u00f3 demostrar que la persona es distinta del individuo y del ser psicof\u00edsico, que dio margen a consideraciones prolongadas por parte de los pensadores y de variadas escuelas, procurando ofrecer al hombre los caminos para ser feliz en continuas tentativas de interpretar la vida y entenderla. Mientras que los fil\u00f3sofos atomistas lo reduc\u00edan al capricho de las part\u00edculas, las cuales al desarticularse, se aniquilaban a trav\u00e9s del fen\u00f3meno de biol\u00f3gico de la muerte.<\/p>\n\n\n\n<p>La filosof\u00eda esp\u00edrita nos ense\u00f1a que el hombre es un conjunto de elementos que se ajustan e inter-penetran en una misma estructura biol\u00f3gica. El cuerpo carnal y el cuerpo espiritual se originan en el mismo elemento primitivo, es decir, del fluido c\u00f3smico universal. Ambos son materia aunque en estados diferentes.<\/p>\n\n\n\n<p>A trav\u00e9s del <strong>\u201cLibro de los Esp\u00edritus\u201d<\/strong> sabemos que hay tres cosas que existen en el hombre:<\/p>\n\n\n\n<p>1\u00aa El cuerpo f\u00edsico o ser material an\u00e1logo a los animales y animado por el mismo principio vital. Es el envoltorio material que precisamos para desenvolvernos en este plano de existencia.<\/p>\n\n\n\n<p>2\u00aa El alma o ser inmaterial, esp\u00edritu encarnado en el cuerpo, ser eterno y preexistente que sobrevive al cuerpo f\u00edsico despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n\n\n\n<p>3\u00aa El lazo que une el alma al cuerpo som\u00e1tico, principio intermediario entre la materia y el esp\u00edritu, al que se denomina \u201cperiesp\u00edritu\u201d, que es constituido de varios tipos de fluido, energ\u00eda o de materia hiperf\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n<p>Recordemos que en el mismo instante de la fecundaci\u00f3n en el \u00f3vulo, la primera c\u00e9lula llamada \u201ccigoto\u201d comienza su trabajo para ir construyendo el cuerpo f\u00edsico y espiritual en funci\u00f3n de sus necesidades reencarnatorias. Y lo hace a trav\u00e9s de los genes y cromosomas que nos dan las caracter\u00edsticas f\u00edsicas necesarias para las lecciones, pruebas y expiaciones que tengamos destinadas en cada existencia.<\/p>\n\n\n\n<p>O lo que es lo mismo, en cada reencarnaci\u00f3n se preparar\u00e1 con nuestra colaboraci\u00f3n, o sin ella, el organismo f\u00edsico adecuado para la nueva tarea que hemos de emprender.<\/p>\n\n\n\n<p>La envoltura f\u00edsica no solo vendr\u00e1 equipada para las tareas a las que nos hemos comprometido en el mundo espiritual, sino que adem\u00e1s, traer\u00e1 consigo la posibilidad de que puedan producirse ciertos desequilibrios org\u00e1nicos como reparaci\u00f3n de faltas e imprudencias cometidas anteriormente. Todo ello depender\u00e1, por supuesto, de nuestro comportamiento y de nuestra capacidad de asumir los retos que se nos plantean.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestro actual veh\u00edculo f\u00edsico responde perfectamente a la situaci\u00f3n de nuestro periesp\u00edritu despu\u00e9s de la anterior reencarnaci\u00f3n, cumpli\u00e9ndose as\u00ed la \u201cley de causa y efecto\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Una vez que esta realidad ha aparecido ante nuestros ojos, debemos analizar y meditar seriamente, cu\u00e1l es el comportamiento a seguir, que cosas debemos r\u00e1pidamente cambiar, cual es el camino para mantener nuestra mente arm\u00f3nica e impedir que se produzcan alteraciones que nos van a afectar tambi\u00e9n f\u00edsicamente.<\/p>\n\n\n\n<p>Es de m\u00e1xima importancia en el complejo humano el moderno \u201cModelo organizador biol\u00f3gico\u201d, es decir el periesp\u00edritu, porque su funci\u00f3n es la de personalizar, individualizar e identificar el esp\u00edritu, guardando la apariencia humana de su \u00faltima encarnaci\u00f3n. En \u00e9l las experiencias de las m\u00faltiples reencarnaciones est\u00e1n archivadas, sufriendo con los t\u00f3xicos ingeridos por el hombre. Su plasticidad es afectada por los desgastes del alcohol, de las drogas, de la nicotina, de las tentativas de suicidio, etc., grab\u00e1ndole los disturbios patol\u00f3gicos tales como la esquizofrenia, la epilepsia, el c\u00e1ncer, el mal de Hansen, entre otros, que en un momento propio favorecen la sinton\u00eda con microorganismos que desordenadamente se multiplican y abordan el campo org\u00e1nico.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 ocurre entonces\u2026? En futuras reencarnaciones estas lesiones repercutir\u00e1n como enfermedades patol\u00f3gicas, ense\u00f1ando al hombre por el dolor la obligaci\u00f3n de valorizar la vida y el respeto a Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>No debemos olvidar que el periesp\u00edritu es el conductor de la energ\u00eda que establece la duraci\u00f3n de la vida f\u00edsica, as\u00ed como es el responsable por la memoria de las existencias pasadas que se archivan en las telas sutiles del inconsciente actual, proporcionando reflejos o recuerdos espor\u00e1dicos de las experiencias ya vividas.<\/p>\n\n\n\n<p>Saludable y optimista debe ser para que el amor sea la base fundamental en este momento de cultura, tecnolog\u00eda, ciencia y de desamor. La humanidad ha llegado a un punto en que la tecnolog\u00eda aliada a la ciencia ha logrado casi todo, pero el amor es a\u00fan, todav\u00eda, una aventura. Nunca hubo tanta gente en la Tierra, m\u00e1s de 7.000 millones de personas, con tantos millones de soledad. El hombre marcha a solas.<\/p>\n\n\n\n<p>Es por ello, que si queremos purificar nuestra alma, debemos cuidar de nuestro veh\u00edculo f\u00edsico para el aprendizaje en la \u201cescuela terrestre\u201d con buenos pensamientos y acciones. En consecuencia, cambiar la constituci\u00f3n de nuestro periespiritu, ya que como viajeros de la eternidad hoy estamos construyendo nuestro ma\u00f1ana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art\u00edculo redactado por Juan Miguel Fern\u00e1ndez George Mivart, el c\u00e9lebre naturalista ingl\u00e9s, analizando psicol\u00f3gicamente al hombre, aclara que \u00e9l, EL HOMBRE, \u201cdifiere de los otros animales por las caracter\u00edsticas de la abstracci\u00f3n, de la percepci\u00f3n intelectual, de la conciencia de s\u00ed mismo, de la reflexi\u00f3n, de la memoria racional, de su capacidad de juzgar, de&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1388"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1388\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1389,"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1388\/revisions\/1389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}