{"id":1342,"date":"2023-12-09T12:15:22","date_gmt":"2023-12-09T11:15:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/?p=1342"},"modified":"2023-12-09T12:15:22","modified_gmt":"2023-12-09T11:15:22","slug":"la-importancia-de-nuestras-acciones-y-decisiones-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/2023\/12\/09\/la-importancia-de-nuestras-acciones-y-decisiones-2\/","title":{"rendered":"La importancia de nuestras acciones y decisiones"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Art\u00edculo redactado por Juan Miguel Fern\u00e1ndez<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La libertad es la condici\u00f3n necesaria del alma humana, ya que sin ella no podr\u00eda construir su destino.<\/p>\n\n\n\n<p>A pesar de que a primera vista la libertad del hombre parece ser muy restringida por las propias limitaciones de las condiciones f\u00edsicas, sociales, o por los intereses de cada uno, en realidad, siempre podemos eludir tales obst\u00e1culos y actuar de la manera que nos parezca m\u00e1s acertada.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa libertad y la responsabilidad son correlativas en el ser y aumentan con su elevaci\u00f3n, siendo la responsabilidad la que confiere al hombre dignidad y moralidad. Sin ella no ser\u00eda m\u00e1s que un aut\u00f3mata, un juguete de las fuerzas que nos acompa\u00f1an\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando resolvemos hacer o dejar de hacer alguna cosa, nuestra conciencia siempre nos alerta al respecto, aprob\u00e1ndonos o censur\u00e1ndonos. A pesar de que la voz \u00edntima nos alerte, siempre hacemos lo que fue decidido por nuestra voluntad o libre albedr\u00edo. Nada nos coacciona en los momentos de tomar las decisiones personales, de ah\u00ed que sea correcto afirmar que somos responsables de nuestros actos. Somos los constructores de nuestro destino. Nuestro presente y futuro se encuentran condicionados por nuestras acciones.<\/p>\n\n\n\n<p>El libre albedr\u00edo es definido, pues, como \u201cla facultad que tiene el individuo de determinar su propia conducta, o en otras palabras, la posibilidad que tiene de elegir, entre dos o m\u00e1s razones suficientes, para querer o actuar en una de ellas y hacerla prevalecer sobre las dem\u00e1s\u201d. Nuestros actos tejen alas de liberaci\u00f3n a cadenas de cautiverio para nuestra victoria o nuestra derrota. Todos nos hallamos ligados indisolublemente a nuestras propias obras.<\/p>\n\n\n\n<p>Aceptar la vida como si estuviera guiada por un determinismo donde todos los acontecimientos est\u00e1n fatalmente preestablecidos es razonar de una manera muy ingenua, si no simplista; porque, si as\u00ed fuera, el hombre no ser\u00eda un ser pensante, batallador, capaz de tomar resoluciones y de interferir en el progreso. Ser\u00eda solamente como un robot, irresponsable, a merced de los acontecimientos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa fatalidad existe pues \u00fanicamente por la elecci\u00f3n que el Esp\u00edritu hizo al reencarnar de sufrir esta o aquella prueba\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEl libro albedr\u00edo, la libre voluntad del Esp\u00edritu se ejerce principalmente a la hora de las reencarnaciones, cuando escoge en el Mundo Espiritual determinada familia, cierto medio social, etc. Sabiendo de antemano cu\u00e1les son las pruebas que le aguardan, pero, igualmente comprende lo necesarias que son estas pruebas para desarrollar sus cualidades, limar sus defectos, despojarse de sus prejuicios y vicios. Estas pruebas tambi\u00e9n pueden ser consecuencia de un pasado funesto, que es preciso reparar, y las acepta con resignaci\u00f3n y confianza.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>El futuro se le presenta entonces, no en sus pormenores, sino en sus l\u00edneas m\u00e1s destacadas, en la medida en que dicho futuro es la resultante de actos anteriores. Estos actos representan la porci\u00f3n de \u201cfatalidad\u201d o de \u201cpredestinaci\u00f3n\u201d que ciertos hombres son llevados a observar en todas las vidas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEn realidad nada es fatal y cualquiera que sea el peso de las responsabilidades en que se haya incurrido, siempre se pueden atenuar, modificar la suerte con obras de abnegaci\u00f3n, bondad, caridad, con un prolongado sacrificio al deber\u201d. Recibiendo constantemente las oportunidades de enmendar nuestras deudas del pasado.<\/p>\n\n\n\n<p>Los acontecimientos que pueden observarse a diario, dentro de la importancia que desorganizan el modo de vida, antes tan feliz, o bajo la forma de tragedias que provocan crisis de angustia y desesperaci\u00f3n; la enfermedad que llega sin previo aviso, abatiendo el \u00e1nimo y el coraje, las decepciones con amigos o las esperanzas frustradas. La pobreza material, retratada en la desnutrici\u00f3n, la orfandad, los asaltos, y tantas cosas que se traducen en aflicciones e infortunios, podr\u00e1n conducir al hombre que desconoce las verdades espirituales, a la locura o al suicidio.<\/p>\n\n\n\n<p>Por esto, la Doctrina Esp\u00edrita viene a poner en claro que las \u201cvicisitudes de la vida\u201d son de dos especies. O si se prefiere, provienen de dos fuentes bien distintas que debemos destacar: Unas tienen su origen en la vida presente y otras fuera de esta vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Al remontarse al origen de los males terrestres se reconocer\u00e1 que muchos son consecuencia l\u00f3gica del car\u00e1cter y del proceder de quienes lo padecen.<\/p>\n\n\n\n<p>Observando nuestro entorno y nuestra raz\u00f3n, aquella que nos distingue de los animales, nos se\u00f1ala que evidentemente debe existir alguna raz\u00f3n para esta diferencia, para esta realidad.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Cu\u00e1ntos hombres caen por su propia culpa! \u00a1Cu\u00e1ntos son v\u00edctimas de su imprevisi\u00f3n, de su orgullo y de su ambici\u00f3n! \u00a1Cu\u00e1ntos se arruinan por falta de orden, de perseverancia, por proceder mal o por no haber sabido limitar sus deseos, sus ambiciones, por vivir sin control!<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Cu\u00e1ntas molestias y enfermedades provienen de los excesos de toda clase! \u00a1Cu\u00e1ntos padres son infelices a causa de sus hijos, por no haber combatido desde el principio sus malas tendencias, habiendo cedido o ignorado sus vidas, permiti\u00e9ndoles desde muy j\u00f3venes una libertad que no han sido capaces de controlar!<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, \u00bfa qui\u00e9n habr\u00e1 de responsabilizar el hombre por todas esas aflicciones, sino a s\u00ed mismo? El hombre, pues, en un gran n\u00famero de casos es el causante de sus propios infortunios.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, sabemos que existen males que ocurren sin que nosotros, los hombres, tengamos una culpa directa. Son dolores que se originan en actos practicados en otras existencias y que debido a los abusos, perjudicaron el periesp\u00edritu, como por ejemplo, la p\u00e9rdida de los seres queridos y la de quienes son el soporte de la familia. Tambi\u00e9n los accidentes que ninguna previsi\u00f3n hubiera podido impedir. Los reveses de la fortuna, que frustran todas las precauciones que son aconsejadas por la prudencia. Los flagelos naturales, las enfermedades de nacimiento, sobre todo las que quitan a tantos infelices los medios de ganarse la vida por el trabajo personal, como las deformidades, la idiotez, el cretinismo, etc. Quienes nacen en estas condiciones, seguramente no han hecho nada en la existencia actual para merecer, sin compensaci\u00f3n, tan triste suerte que no pod\u00edan evitar.<\/p>\n\n\n\n<p>No queda la menor duda de que lo que hoy somos es el producto de las experiencias vividas en el pasado. No hay sufrimiento sin una raz\u00f3n y la \u201cLey de Causa y Efecto\u201d, o de \u201cAcci\u00f3n y Reacci\u00f3n\u201d rige nuestro destino, porque, si bien somos libres en la siembra, seremos esclavos de la cosecha, condicion\u00e1ndonos la reencarnaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Dios nos concede por el libre albedr\u00edo, la responsabilidad de practicar el bien o el mal. No obstante, a partir del momento en que decidimos que hacer, \u00e9sta acci\u00f3n genera una reacci\u00f3n caracter\u00edstica que vendr\u00e1 m\u00e1s tarde, marcando nuestra nueva experiencia de vida. As\u00ed se explica, por la pluralidad de existencias y por el destino de la Tierra, como mundo expiatorio, las anomal\u00edas que muestran la distribuci\u00f3n de la dicha y la desventura entre los buenos y malos, en este planeta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art\u00edculo redactado por Juan Miguel Fern\u00e1ndez La libertad es la condici\u00f3n necesaria del alma humana, ya que sin ella no podr\u00eda construir su destino. 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