{"id":1224,"date":"2023-10-07T13:15:39","date_gmt":"2023-10-07T11:15:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/?p=1224"},"modified":"2023-10-07T13:15:39","modified_gmt":"2023-10-07T11:15:39","slug":"biografia-de-ernesto-bozzano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.espiritasmadrid.com\/index.php\/2023\/10\/07\/biografia-de-ernesto-bozzano\/","title":{"rendered":"Biograf\u00eda de Ernesto Bozzano"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo redactado por Juan Miguel Fern\u00e1ndez Mu\u00f1oz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 24 de junio de 1943 fue para la ciudad de G\u00e9nova (Italia), un d\u00eda eminentemente triste. Uno de sus m\u00e1s celebres investigadores ps\u00edquicos part\u00eda para el otro lado de la vida a los 81 a\u00f1os de edad, despu\u00e9s de haber dejado escrito para la historia m\u00e1s de sesenta obras y cientos de art\u00edculos basados en sus investigaciones.<\/p>\n\n\n\n

Ernesto Bozzano hab\u00eda nacido en la misma ciudad que le vio morir, el 9 de enero de 1862. Su familia econ\u00f3micamente acomodada lo recibi\u00f3 junto con otros cuatro hermanos m\u00e1s, observando c\u00f3mo se destacaba en \u00e9l un amor apasionante por el aprendizaje. Tal era as\u00ed que a los cuatro a\u00f1os sujetando con sus peque\u00f1as manos un voluminoso y misterioso tomo sobre la literatura genovesa, insist\u00eda a su madre para que le ense\u00f1ara a leerlo.<\/p>\n\n\n\n

Pasa el tiempo y Bozzano es alentado a estudiar en una escuela t\u00e9cnica, pero a los catorce a\u00f1os, tras muchas l\u00e1grimas, es obligado por su padre a abandonarla. Esto fortaleci\u00f3 su personalidad, ya que a partir de entonces su meta fue adquirir como ley una gran cultura, despertando much\u00edsimo inter\u00e9s por los grandes cl\u00e1sicos italianos.<\/p>\n\n\n\n

La literatura fue su primera vocaci\u00f3n, y tras convertirse en un autodidacta es capaz de leer en ingl\u00e9s las obras de los poetas Thomas Moore, Percy Bysshe Shelley, Jhon Milton y William Shakespeare.<\/p>\n\n\n\n

Con quince a\u00f1os se encuentra interesado por las diferentes \u00e1reas del conocimiento; la paleontolog\u00eda, la astronom\u00eda, las ciencias naturales, la psicolog\u00eda y la filosof\u00eda cient\u00edfica. Adem\u00e1s, desde su juventud, ya sent\u00eda una inusitada atracci\u00f3n por los problemas de la personalidad humana, principalmente los que conduc\u00edan a las causas de los sufrimientos, la finalidad y la raz\u00f3n de la vida humana.<\/p>\n\n\n\n

Viene la d\u00e9cada filos\u00f3fica entre 1882 y 1892 donde intenta penetrar en el pensamiento de los grandes fil\u00f3sofos, desde Plat\u00f3n, Descartes, Georg Wilhelm Friedrich, Lotze Rosmini y Vincenzo Gioberti, que tras largos y laboriosos a\u00f1os de investigaci\u00f3n, en este campo de la filosof\u00eda, no llena sus esperados anhelos.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo tras estudiar el sistema del gran fil\u00f3sofo ingles Herbert Spencer, le despierta y durante dos a\u00f1os se dedica a anotar y clasificar sus conceptos por el gran contenido filos\u00f3fico que descubre en \u00e9l, siendo su \u00eddolo y dejando una influencia muy marcada en Bozzano.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA partir de aqu\u00ed se convirti\u00f3, seg\u00fan sus palabras, en un positivista-materialista convencido hasta tal punto de que le parec\u00eda incre\u00edble que hab\u00eda muchas gentes de la cultura intelectual, que podr\u00edan creer en la existencia o la supervivencia del esp\u00edritu. Mi pensamiento era tal que escrib\u00ed art\u00edculos en apoyo a mis convicciones. El recuerdo de ese curso me hace indulgente y tolerante de una determinada clase de antagonistas que, de buena fe, dicen ser capaces de refutar las conclusiones experimentales rigurosas que han llegado al neo-espiritualismo, y que se oponen a las inducciones y deducciones de Psicolog\u00eda en el que yo cre\u00eda hace 40 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs necesario comprender que en la \u00e9poca a la que me refiero, yo no sab\u00eda nada de la investigaci\u00f3n de la m\u00e9diumnidad o espiritismo, con la excepci\u00f3n de breves art\u00edculos que hab\u00eda le\u00eddo en los peri\u00f3dicos, sin prestar m\u00e1s atenci\u00f3n de los medios que se\u00f1al\u00e9 piadosamente sobre la credulidad de los espiritistas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSucedi\u00f3 sin embargo, -contin\u00faa contando Bozzano-, que en 1891 el profesor franc\u00e9s Th\u00e9odule-Armand Ribot, director de la Revue Philosophique, me escribi\u00f3 para comunicarme la publicaci\u00f3n de una pr\u00f3xima revista bajo el t\u00edtulo Annales des Sciences Psychiques, cuyo director era el Dr. Darieux, predecesor del maestro Charles Richet. Era una revista que se propuso principalmente recoger y examinar algunos casos curiosos de la transmisi\u00f3n del pensamiento a distancia, incluido bajo el nombre de \u201cfen\u00f3menos telep\u00e1ticos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa psicolog\u00eda misteriosa, escondida en esta frase me llam\u00f3 la curiosidad, al igual que el nombre del profesor Richet fue suficiente para garantizar la seriedad de la empresa. Respond\u00ed al profesor Ribot, agradeci\u00e9ndole la atenci\u00f3n y me incluy\u00f3 entre los suscriptores de la revista. Declaro sinceramente que la lectura de sus primeros n\u00fameros produjo una impresi\u00f3n desastrosa en mi criterio positivista irreconciliable.<\/p>\n\n\n\n

\u201cParec\u00eda indignante que algunos representantes de la ciencia oficial quer\u00edan discutir seriamente la transmisi\u00f3n del pensamiento de un continente a otro, las apariciones de fantasmas telep\u00e1ticos, como entidades reales y casos actuales inquietantes. El poder inhibidor de preconceptos convertido en mi facultad de tales razonamientos eran totalmente inaccesibles a las nuevas ideas, o m\u00e1s bien a los nuevos actos, porque los hechos realmente dec\u00edan que eran cient\u00edficos y rigurosamente documentados, aunque yo no era capaz de asimilarlos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCuando todav\u00eda manten\u00eda mi estado mental, apareci\u00f3 en la Revue Philosophique un largo art\u00edculo del profesor Rosenbach de San Petersburgo (Rusia) violentamente atacando la \u201cintrusi\u00f3n sacr\u00edlega de este nuevo misticismo\u201d en las inmediaciones de la psicolog\u00eda oficial y explicando los nuevos casos de los supuestos de la \u201calucinaci\u00f3n\u201d, las \u201ccoincidencias fortuitas\u201d y algunos m\u00e1s que no puedo recordar. Tales refutaciones parecen tan torpes y con tal discapacidad que produce el efecto contrario de lo que el autor pretend\u00eda, disgustando mi mente. Me convenc\u00ed de que el problema era realmente los hechos, as\u00ed que catalogu\u00e9, seleccion\u00e9, y clasifiqu\u00e9 para realizar el an\u00e1lisis comparativo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa excelencia del m\u00e9todo de investigaci\u00f3n similar fue probado de tal manera que aun lo uso hasta la fecha. Guardo un imperecedero recuerdo de este periodo de investigaci\u00f3n ferviente y perseverante, porque a trav\u00e9s de ellos me hice capaz de resolver mis nuevas creencias espiritistas sobre una base cient\u00edfica firme. Las obras de Robert Dale Owen, Epes Sargent, de la Sra. Morgan, y del Dr. Wolfe me influenciaron a adoptar mi nuevo punto de vista sobre la fenomenolog\u00eda ps\u00edquica y efectos f\u00edsicos. Las sesiones experimentales con William Stainton Moses fueron las que produjeron el mayor efecto persuasivo sobre mis creencias a causa de la intervenci\u00f3n de un esp\u00edritu en la fenomenolog\u00eda entre los a\u00f1os 1892 y 1893.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAs\u00ed pude experimentar y aprender con el reputado cient\u00edfico s\u00f3lido, elaborado a partir de los argumentos. Entendi\u00e9ndose, sin embargo, que hab\u00eda llegado el tiempo en el que se debe confirmar mis conocimientos te\u00f3ricos y las investigaciones experimentales\u201d, termina Bozzano.<\/p>\n\n\n\n

Recordemos que su primera aproximaci\u00f3n al estudio del Espiritismo fue la negaci\u00f3n del fen\u00f3meno. Era un pensador positivista. Sus primeras incursiones en los estudios de los fen\u00f3menos esp\u00edritas, a trav\u00e9s de la obra de Alexander Aksakov en \u201cAnimismo y Espiritismo\u201d y \u201cLos fantasmas de la sala de estar\u201d de Gurnes Myers le convirtieron definitivamente en un investigador ps\u00edquico.<\/p>\n\n\n\n

A partir de 1900 Bozzano comenz\u00f3 a participar en los experimentos sobre m\u00e9diums y a escribir art\u00edculos sobre sus conclusiones. Nunca se descuid\u00f3 y fue muy cr\u00edtico en sus investigaciones, convirti\u00e9ndose en uno de los cient\u00edficos m\u00e1s productivos de los fen\u00f3menos ps\u00edquicos. Entre sus m\u00faltiples obras, que fueron traducidas a numerosos idiomas, se encuentran los informes de las reuniones mantenidas con Eusapia Paladino, una de las m\u00e9diums de efectos f\u00edsicos m\u00e1s importantes de esa \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

Su reputaci\u00f3n le permiti\u00f3 mantener correspondencia con los principales representantes de la metaps\u00edquica, incluyendo cient\u00edficos tales como los f\u00edsicos ingleses William Crookes, y Oliver Lodge, y el fisi\u00f3logo franc\u00e9s Charles Richet.<\/p>\n\n\n\n

La desencarnaci\u00f3n de su madre, en julio de 1912, sirvi\u00f3 de puente para la demostraci\u00f3n de la supervivencia del alma. Bozzano realizaba en esa \u00e9poca sesiones semanales con un reducido grupo de amigos y con la participaci\u00f3n de una famosa m\u00e9dium. Realizando una sesi\u00f3n en la que se conmemoraba el primer aniversario de la muerte de su progenitora, la m\u00e9dium escribi\u00f3 unas palabras en un trozo de papel, que despu\u00e9s de le\u00eddas por Bozzano lo dejaron asombrado. All\u00ed estaban escritos los dos \u00faltimos versos del epitafio que aquel mismo d\u00eda \u00e9l hab\u00eda dejado en el t\u00famulo de su madre.<\/p>\n\n\n\n

Fue Presidente Honorario del 5\u00ba Congreso Esp\u00edrita Internacional celebrado en Barcelona en 1934. Por su actuaci\u00f3n recibi\u00f3 de los esp\u00edritas brit\u00e1nicos una medalla de oro que conten\u00eda la siguiente frase \u201cAl Gran Maestro del Alma, Ernesto Bozzano, que abri\u00f3 nuevos horizontes a la humanidad sufriente, de sus amigos y admiradores\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ernesto Bozzano aport\u00f3 una inestimable contribuci\u00f3n a la ciencia esp\u00edrita. Basta decir que sus trabajos son siempre una fuente universal.<\/p>\n\n\n\n

La \u00faltima etapa de su vida fue muy triste debido a problemas econ\u00f3micos y de salud.<\/p>\n\n\n\n

Finalizamos con esta frase de su obra \u201cMetaps\u00edquica Humana\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cAfirmar, sin temor a equivocarnos, que fuera de la hip\u00f3tesis esp\u00edrita, no hay nadie capaz de explicar los casos an\u00e1logos a los que acabo de exponer\u201d<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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